A SINNER IN MECCA

TÍTULO ORIGINAL
A Sinner in Mecca
AÑO DE ESTRENO
2015
DIRECCIÓN
Parvez Sharma
PRODUCCIÓN
Parvez Sharma, Alison Amron
GUION
Parvez Sharma
PARTICIPANTES
Parvez Sharma, Dan, Maram Alzghoul, Shady Eldanf, Ismail Sarsor, Ahmed Yagoub
CINEMATOGRAFÍA
Parvez Sharma, Husain Akbar
MÚSICA
Sajid Akbar, M.E. Manning
VESTUARIO
Inaplicable
PAÍS DE ORIGEN
Estados Unidos
DISTRIBUCIÓN
Kino Lorber
DURACIÓN
79 minutos
 

PARVEZ SHARMA: Mira detrás de mí, si puedes. La luna creciente del Ramadán se alza. Estoy de regreso en la India. Pasé los primeros veintiséis años de mi vida en este lugar. Cuando estoy aquí, pienso en los últimos días de mi madre. Estaba muriéndose, y la abandoné. Ni siquiera pude decir adiós. Siempre me he preguntado si la vergüenza de mi sexualidad la mató. ¿Soy yo el que ha pecado?
 
PARVEZ SHARMA: Ahora puedo empezar a caminar de nuevo. Apenas puedo caminar. Todo lo que me ayuda a seguir adelante, ahora mismo, es mi fuerza de voluntad, mi valor, mi fe, y el sustento que obtengo cada vez que me siento y rezo enfrente de la Kaaba.
 
PARVEZ SHARMA: Hermano Mohammad Basheer. ¿por qué has estado llorando?
MOHAMMAD BASHEER: Hermano Parvez, has debido oir que en Pakistán tienen lugar muchos asesinatos por el honor de la familia.

PARVEZ SHARMA: No te he entendido hermano.
MOHAMMAD BASHEER: Cuando alguien es asesinado en nombre del honor, hermano.
PARVEZ SHARMA: Sí, he escuchado esas historias y me hacen sentir mal, pero ya estamos en el siglo XXI. ¿Crees que esas cosas todavía ocurren en estos tiempos?
MOHAMMAD BASHEER: Sé personalmente que todavía ocurren, señor. Esa es la razón por la que estoy aquí. Ocurrió en mi casa, señor.
PARVEZ SHARMA: ¿Participaste en ese asesinato?
MOHAMMAD BASHEER: Sí, señor. Por ese motivo estoy aquí en Hach.
 
SINOPSIS
Parvez Sharma pasó los primeros veintiséis años de su vida en la India. Su madre le repudió debido a su homosexualidad, y murió de cáncer cuando Parvez tenía solo veintiún años. 

El joven emigró a Estados Unidos, donde pudo vivir su homosexualidad con libertad y acabó casándose con un hombre llamado Dan. Sin embargo, el propio Parvez siempre ha sentido una gran culpabilidad por lo ocurrido con su madre, y un conflicto interno profundo como musulmán y homosexual. En este proyecto, Parvez decide participar en la peregrinación a la Meca, donde pretende crear un documental que analice su conflicto personal. También ejerce como una especie de cierre personal ante un aspecto de su vida que permanece incompleto.
Rodar en Arabia Saudí supuso dos retos fundamentales. Grabar en la ciudad sagrada esta completamente prohibido, y la homosexualidad esta castigada con la pena de muerte. Sin embargo, la peregrinación supone una de los mayores logros y aspiraciones dentro del Islam, religión que sigue a pesar de ser rechazado. Durante este complicado viaje, Parvez intenta analizar la crisis del Islam del siglo XXI, centrándose en el extremismo religioso, el comercialismo y las batallas sectarias. 

Al mismo tiempo, el viaje refleja su propio conflicto, intentando buscar su lugar en este mundo.
 
CURIOSIDADES
Rodar el documental fue una misión de alto riesgo, ya que en Arabia Saudita la homosexualidad se castiga con la pena de muerte. La grabación en lugares sagrados esta completamente prohibida. Para pasar inadvertido, Sharma solo utilizó un iPhone 4s y dos cámaras diminutas que camufló para que parecieran teléfonos móviles normales. Durante los rituales más masificados, como el de caminar alrededor de la Kaaba, ató el iPhone a su cuello con bandas elásticas. Esto le permitió grabar manteniendo las manos libres para rezar. Sin embargo, no podía saber con certeza si esta la cámara estaba capturando imágenes de forma correcta. Añadido a esto, fue deteniendo varias veces por la policía religiosa conocida como Mutawa. Confiscaron su teléfono y borraron parte de su metraje inicial. El documental resultante esta compuesto de metraje que logró sobrevivir a estas inspecciones. 

Una forma de evitar perder su trabajo, en caso de que sus cámaras fueran confiscadas, era la de estar transfiriendo los archivos de video de su iPhone a unas unidades de almacenamiento que ocultaba entre sus cosas.
Sharma ha descrito su obra como una "película selfie". El motivo era que se trataba de un viaje solitario de naturaleza muy personal. Ejercía de director, cámara y protagonista, sin contar con el apoyo de un equipo de producción que le ayudara a garantizar su seguridad. El estreno mundial en Hot Docs requirió de seguridad adicional debido a los mensajes de odio y amenazas de muerte que había recibido. Estas amenazas persistieron aun después del estreno, y distribución a plataformas como iTunes o Netflix. Inicialmente, el documental iba a ser emitido en el Festival de Cine de Internacional de Singapur. Sin embargo, debido a las políticas conservadoras del país, se retiró el permiso de emisión el último momento.
 

CRÍTICA PERSONAL
Me he sentido muy dividido al ver este documental, aunque no dudo en ningún momento el enorme riesgo que ha supuesto para su creador. Sin embargo, creo que Sharma sufre de un egocentrismo claro al poner más de manifiesto su riesgo personal, que un análisis más profundo sobre su conflicto. Algunas escenas, como mostrarse delante del Kaaba o sacrificando una cabra, me parecen una mera provocación. Son innecesarias, porque el trasfondo principal es que describa sus sentimientos a lo largo de su viaje, y creo sinceramente que no logra transmitir lo que pasa por su cabeza o alma. A pesar de esto, me fascinaron otros aspectos, que curiosamente no se analizan. Y es que el viaje bien podría considerarse un viaje al pasado, debido al contraste cultural tan radical al que se nos expone. Es un trabajo aceptable pero dotado de excesivo narcisismo en ocasiones.
 
CALIFICACIÓN
5- Aceptable