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jueves, 6 de julio de 2023

NO ES PERVERSO SER HOMOSEXUAL, PERVERSO ES EL CONTEXTO

TÍTULO ORIGINAL
Nicht der Homosexuelle ist pervers, sondern die Situation, in der er lebt
AÑO DE ESTRENO
1971
DIRECCIÓN
Rosa Von Praunheim
PRODUCCIÓN
Werner Kließ
GUION
Martin Dannecker, Sigurd Wurl, Rosa Von Praunheim
REPARTO
Bernd Feuerhelm (Daniel), Berryt Bohlen (Clemens), Ernst Kuchling (El rico), Volker Eschke (Voz de un orador), Michael Bolze (Voz de un orador), Steven Adamczewski, Dietmar Kratch, Norbert Losch, Manfred Salzgeber
CINEMATOGRAFÍA
Robert Can Ackeren
MÚSICA
Inaplicable
VESTUARIO
Sin acreditar
PAÍS DE ORIGEN
Alemania Occidental
DISTRIBUCIÓN
Filmverlag der Autoren
DURACIÓN
67 minutos
 
ORADOR: Los gais tienen dificultades para contactar. Se ven obligados a tener su primera experiencia sexual en los baños públicos. Castigados por la sociedad por su homosexualidad y abandonados con un resentimiento de culpa, muchos han reducido su homosexualidad simplemente a sexo. Están de pie, uno al lado del otro, con el temor constante de ser descubiertos. Se ven obligados a una larga espera y, si finalmente alguien se acerca, tienen que correrse en segundos. Es una relación dirigida únicamente al pene. Para muchos gais es la única manera que conocen de hacer el amor. Van de baño en baño buscando satisfacción que, si tienen suerte, solo se puede encontrar comprometida. Los gais tienen los baños públicos en baja estima. Los desprecian por ser baños gais, pero ellos mismos acuden en secreto si no encuentran a nadie en ninguno de sus bares predilectos.
 
ORADOR: En línea con el odio de la sociedad hacia las personas mayores, envejecer es lo peor que le puede pasar a un gay. Los gais a menudo mueren jóvenes, porque todo lo que hacen es alabar el cuerpo joven masculino, mientras que ignoran todas las otras cualidades humanas. Muy a menudo, empiezan a envejecer sobre los treinta. Los gais mayores que no son ricos están obligados a aprovecharse de los gais jóvenes agresiva y fríamente, o embarcarse en aventuras peligrosas con chaperos. Es sexo es más importante para los gais mayores que para los casados quienes, debido a que se han acostado siempre con la misma mujer, pronto se volverán impotentes. La vista de hombres jóvenes excita de nuevo a los gais mayores. Los intentos más frustrantes para obtener sexo en baños mal alumbrados o en parques, ya que no son bienvenidos en los bares, gastan la mayor parte de sus energías.
 
SINOPSIS
Daniel es un joven de provincias que acaba de llegar a Berlín. Allí conoce a Clemens, un joven del que se enamora y con el que comienza a convivir. Sin embargo, Clemens rompe con el joven cuatro meses después. Es entonces cuando Daniel conoce a un hombre rico, y se instala en su palacete. Entusiasmado por el lujo y la comodidad que le rodea, Daniel se lleva un nuevo desengaño cuando el hombre rico lo descarta por otro más joven y atractivo. Para el millonario, Daniel solo era un objeto de deseo del que ha acabado por aburrirse. Solo de nuevo, Daniel comienza a trabajar en un pequeño café, comienza a vestirse a la última moda y se adapta a los ideales de la cultura gay de la ciudad.
Disfruta exhibiendo su cuerpo en la piscina, pero acaba volviéndose cada vez más adicto al sexo, saltando de relación en relación. Con el tiempo, descubre el morbo del cruising en los parques y baños públicos, donde observa como la gente gay de mayor edad es víctima de ataques homófobos. Una noche, acude a un bar de drag queens donde conoce a Paul, quien lo invita a su apartamento. 
Éste sirve como refugio para una pequeña comunidad de gais que mantienen relaciones y discuten los aspectos políticos y sociales de la homosexualidad.
 
CURIOSIDADES
La base de la idea de la película parte de un hecho histórico, cuando en septiembre de 1969 se anuló el artículo 175 del código penal alemán. Desde ese momento, la homosexualidad ente adultos dejó de ser un delito y la vida gay en Alemania comenzó a hacerse más pública. A pesar de esto, la sociedad continuaba manteniendo un rechazo evidente contra la homosexualidad. Rosa Von Praunheim desarrolló la película cuando todavía se sentía frustrado y harto acerca de la vida y experiencias que había acumulado como homosexual hasta la fecha. Su convencimiento era que no se podía adoptar una actitud pasiva que recayera en la esperanza de que la sociedad cambiara de la noche a la mañana. Por este motivo decidió que la película debía ser provocativa y sacara tanto a heterosexuales como homosexuales de su zona de confort, y así propiciar un nuevo dialogo. 
No deseaba ni glorificar ni compadecer el estilo de vida gay, pero quería mostrarlo sin tapujos. Con dicho propósito, fue asesorado por el sociólogo Martin Dannecker, que entonces estaba trabajando con Reimut Reiche en un estudio titulado “Der Gewöhnlicher Homosexuelle” que se editaría en 1974, tres años después del estreno de la película. Dannecker colaboró con el guion y escogió una cita de su propio libro para darle título a la película.
La película se convirtió en una llamada de atención a los homosexuales, para que se organizaran y lucharan por sus derechos. Fue el detonante de la primeras movilizaciones gais y lesbianas en Alemania y Suiza, y consiguió llamar la atención a nivel internacional. También se convirtió en todo un escandalo mediático, ya que heterosexuales y homosexuales conservadores se mostraron en contra de la visión establecida, considerándola sórdida y dañina. A pesar de esto, el proyectos se convirtió en un modo de convertir la homosexualidad en una identidad política. Al contar con un presupuesto muy reducido, la película se tuvo que rodar como muda y se le añadió voz en off más adelante. Dos oradores narran los aspectos de la vida gay de la época.
 
CRÍTICA PERSONAL
Es una película que marca la temática gay al ser testigo de una época radicalmente diferente a nivel social para la comunidad gay. Muchas de las narraciones de los oradores son interesantes, sobre todo porque invitan al debate. Yo mismo me encontré en contra de muchos aspectos narrados, aunque debo reconocer que no conocí la homosexualidad de las décadas de 1960 y 1970. 
La voz en off no funciona en ocasiones, porque los diálogos de los personajes están muy mal doblados. En ocasiones las oratorias son excesivas, porque eclipsan el viaje de Daniel, que debería ser el más importante e interesante. El último cuarto de hora de la película se desvía bastante de la trama, con la una historia de comunidad gay de debate bastante poco creíble. En ocasiones la película resulta algo lenta, aunque no deje de ser interesante.
 
CALIFICACIÓN
6- Bien

jueves, 19 de septiembre de 2019

DO I SOUND GAY?

TÍTULO ORIGINAL
Do I Sound Gay?
AÑO DE ESTRENO
2014
DIRECCIÓN
David Thorpe
PRODUCCIÓN
David Thorpe, Howard Gertler
GUION
David Thorpe, Maeve O’Boyle
REPARTO
Michael Airington, Richard Barrios, Margaret Cho, Becky Collins, Robert Corff, Tim Gunn, Jeff Hiller, Zach King, Don Lemon, Benjamin Munson, Susan Sankin, Dan Savage, David Sedaris, Ron Smyth, George Takei, David Thorpe, Kenji Yoshino, Miguel Gutierrez
CINEMATOGRAFÍA
Matt Bockelman
BANDA SONORA
John Turner
VESTUARIO
Inaplicable
PAÍS DE ORIGEN
Estados unidos
DISTRIBUCIÓN
Sundance Selects
DURACIÓN 
77 minutos

GEORGE TAKEI: ¿Qué es "sonar hetero"?
DAVID THORPE: Buena pregunta.
GEORGE TAKEI: Creo que no existe tal cosa, porque la gente me ha dicho que sueno como un hetero, y no lo soy

DAN SAVAGE: Creo que ser una zorra ofensiva, gritona e irritante no es algo atractivo. Pero creo que si coges a un tipo de hombre como si fuera una tarta, y le pones un poco de helado glaseado femenino, el resultado puede ser muy sexy.

DAVID THORPE: ¿Existen ocasiones en las que los hombres hetero suenan más gay?
RON SMYTH: Normalmente cuando me están comiendo la polla.

DAN SAVAGE: Muchos adolescentes gais hacen bien en preocuparse acerca de cómo suenan, porque eso atrae la violencia.

MARGARET CHO: ¿Y por qué no romper todas esas normas establecidas y ser uno mismo? Es algo que resulta mucho más fácil.

SINOPSIS
David Thorpe nació y se crio en Carolina del Sur, aunque ha vivido la mayor parte de su vida en la Ciudad de Nueva York. Al entrar en la cuarentena, se arrepiente de su estatus gay en ese momento de su vida. Desde un punto de vista muy crítico consigo mismo, en parte culpa el hecho de ser soltero a lo que considera una voz estereotipada que le identifica como gay. Al mismo tiempo esa “voz gay” es algo que no le gusta y también cree que a otros homosexuales que tienen voces más masculinas tampoco les gusta. David decide acudir a terapeutas de la voz para que le ayuden a transformar su voz en algo que considera más masculino y estándar. Al mismo tiempo, mantiene conversaciones con personas famosas que han salido del armario acerca de sus voces, y sobre si harían algo para cambiarlas. 
También conversa con historiadores y otros expertos acerca del origen de la voz gay, su historia y sobre si hay posibilidades de que sea algo conectado biológicamente a los homosexuales, o es simplemente producto del medio ambiente. Conversa con miembros de su familia, y amigos cercanos sobre su propia voz, que puede haber surgido conscientemente. Durante el proceso, David saca conclusiones acerca de su propia voz, que bien pueden sorprenderle.

CURIOSIDADES
El proyecto surgió cuando David Thorpe terminó con una relación y se encontró soltero en plena cuarentena. Comenzó a plantearse que había hecho mal, por qué seguía soltero después de décadas fuera del armario, y por qué no era capaz de encontrar el amor. Todos sus defectos se volvieron dolorosamente evidentes y, para su sorpresa, el tono de su voz estaba en la lista. Incluso en su estado de depresión, se percató de que había extraño acerca de su antipatía hacia su propia voz. Cuando descubrió que otros homosexuales tenían los mismos sentimientos acerca de sus voces, decidió que tenía que llegar al fondo del asunto.
Decidió realizar un documental que abordara, investigara el tema, contando con la opinión de familia, amigos y gente famosa. Primero se dirigió a un icónico actor que la mayoría de la gente identificaría por tener una voz gay y una pose afeminada. Thorpe se quedó de piedra cuando se negó a cooperar al declarar que nunca había tomado en consideración el tema. Para Thorne el tema no solo era relevante, sino que además consideraba que sonar gay era un tema radioactivo. En muchas ocasiones personas conocidas se dirigían a él sugiriéndole que contara con conocidos cuyas voces eran totalmente gay. Sin embargo, luego se echaban atrás porque no se veían capaces de proponérselo al mencionado conocido sin ofenderlo. La noción genera era que una voz afeminada acababa con la masculinidad. Pero estos obstáculos fueron los que incitaron a que Thorpe insistiera en el proyecto. Para financiar la película, su mayor inversor fue “Impact Partners” que se interesó en el proyecto al considerar que podría tener un gran impacto social. 
También se sentía intensamente atraído hacia la idea de comenzar un debate sobre la homofobia a través de la historia personal de Thorne, y haciendo uso de comedia. Se comprometieron con la idea mucho antes de que Thorne lograra contar con estrellas como David Sedaris o George Takei. También consiguieron muchos fondos a través de Kickstarter, y más de dos mil personas contribuyeron con la campaña. Respondieron a esa mezcla de historia personal, humor y tema social.

CRÍTICA PERSONAL
En términos generales es un documental ameno y entretenido que, a pesar de basarse en un tema que personalmente encontraba indiferente, aborda temas interesantes. Me pareció acertado contar con entrevistas a personajes famosos, cuyas opiniones pueden interesar al espectador. El documental también hace un análisis bastante correcto sobre el peligro de los estereotipos y como estos pueden afectar a nuestro estatus social, e incluso ponernos en peligro. 
Agradecí bastante que abordara el tema de la homofobia, y la agresión, y no se limitara al problema de hacer burla ante determinados estereotipos. También concluye con la necesidad de ser fiel a uno mismo, aunque se contradiga.
Creo que es mala idea intentar crear un documental de este tipo cuando se esta deprimido y acabas de salir de una relación. Thorne tiene buenas intenciones, pero el tema de hablar de forma afeminada es muy limitado, y el director a menudo se contradice. Todo el aspecto de las clases para sonar masculino me pareció ridículo, poniendo en cuestión la intención del director. Añadido a esto, creo que el tema del “habla gay” es muy limitado, y no se debe examinar sin incluir la conocida pluma y la discriminación que está provoca dentro de nuestra comunidad. Thorne se queda corto.

CALIFICACIÓN
6- Bien
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